Este miércoles 12 de agosto, al atardecer, millones de europeos contemplaron el Sol mientras se transformaba gradualmente en una delgada media luna de luz. Por primera vez desde 1999, el continente experimentó un eclipse solar total. Habrá que esperar hasta 2081 para que un espectáculo similar vuelva a aparecer en la Europa continental.
Un fenómeno excepcional
Contrariamente a la creencia popular, este no es «el último eclipse de este tipo» en el sentido absoluto: los eclipses solares totales ocurren, en promedio, cada uno o dos años en algún lugar del planeta. Lo que hace que este sea excepcional es su visibilidad desde Europa.
La última vez que un eclipse total cruzó el continente fue el 11 de agosto de 1999. Esta vez, la trayectoria de la sombra lunar es diferente: comenzó sobre Siberia, bordea el Polo Norte, cruza Groenlandia e Islandia, y terminó al atardecer sobre España.
¿Qué dice la tradición islámica sobre los eclipses?
En la tradición islámica, un eclipse no es simplemente otro fenómeno astronómico: está asociado a una oración específica, la Salat al-Kusuf. Su origen se remonta a un episodio relatado en colecciones de hadices considerados auténticos: un eclipse solar tuvo lugar durante la vida del profeta Muhammad, poco después de la muerte de su hijo Ibrahim, y algunos vieron una relación causal entre ambos.
Se dice que el Profeta intentó disipar cualquier interpretación supersticiosa, declarando que el Sol y la Luna son signos del poder divino que no se eclipsan «para la vida o la muerte de nadie», e invitando a los creyentes a dedicarse a la oración tan pronto como observen el fenómeno.
Esta oración se diferencia de las oraciones ordinarias: consta de dos rak’ahs, cada una con dos posturas de pie y dos inclinaciones, seguidas de postraciones, con una recitación generalmente extensa de versículos coránicos. Los eruditos la consideran una Sunnah muy recomendable, preferiblemente realizada en comunidad en la mezquita, aunque no es obligatoria. También se puede rezar individualmente. Se puede realizar desde el comienzo del eclipse hasta su final, y se anima a los fieles a intensificar sus súplicas, el recuerdo de Dios y la búsqueda del perdón durante este tiempo.
Hay dos versículos coránicos al respecto: el primero se refiere a los signos divinos de «la creación de los cielos y la tierra» (Corán 30:22), y el segundo subraya que «en la alternancia de la noche y el día» hay signos «para quienes poseen entendimiento» (Corán 3:190). Por tanto, es recomendable que mezquitas, asociaciones y familias conviertan este eclipse en «un momento de oración, meditación y transmisión», especialmente a las generaciones más jóvenes.
Más allá de la dimensión espiritual, este singular encuentro celestial también fue, para muchos, una oportunidad para un momento colectivo: en las explanadas de las mezquitas, así como en playas y terrazas, el miércoles por la noche, muchas miradas se dirigieron juntas hacia el mismo cielo.
